āvirbhāvaआविर्भाव

Traducciones

  1. el hacerse manifiesto

    Āvis es un adverbio, «ante los ojos, abiertamente, manifiestamente, evidentemente» (Monier-Williams, p. 155,3), y bhāva es nombre de √bhū, «llegar a ser». Para āvirbhāva, Monier-Williams (p. 155,3) da «manifestación, el hacerse visible, presencia».

  2. el hacerse visible

    Es el segundo sentido del diccionario, y lo favorece; pero es ya la palabra de prādurbhāva (III.9), y dos palabras sánscritas distintas tendrían una sola castellana.

  3. el hacerse patente

    Corominas trae patente dentro del artículo PAILA (vol. IV, p. 341), tomado del lat. patens, -entis: dice lo que está abierto, y se queda lejos del «ante los ojos».

  4. el mostrarse

    Corominas, s. v. MOSTRAR, vol. IV, p. 165, «del lat. monstrare "mostrar, indicar, advertir"»: pone a alguien que enseña algo, y la palabra sánscrita no lo tiene.

  5. el aparecer

    Es en esta traducción la palabra de nirbhāsa.

Etimología sánscrita

Monier-Williams, p. 155,3 · Dhātupāṭha 01.0001; 10.0277; 10.0382 · Apte, p. 261-a

Etimología castellana

el hacerse manifiesto

Corominas, s. v. HACER, vol. III, p. 298 · Corominas, s. v. MANO, vol. III, p. 820

el hacerse visible

Corominas, s. v. HACER, vol. III, p. 298

el hacerse patente

Corominas, s. v. HACER, vol. III, p. 298 · Corominas, s. v. PAILA, vol. IV, p. 341

el mostrarse

Corominas, s. v. MOSTRAR, vol. IV, p. 165

Nuestra lectura

Vyāsa la usa para decir qué es el surgir (udaya) del ser de una sola punta (III.11, frase ⁴): una propiedad pasa a estar ante los ojos. «Manifiesto» es palabra culta, y aquí no se ha visto su étimo.

En las obras del autor

  • En la traducción de los Yogasūtra, del autor:

    «el hacerse manifiesto» (III.9-15).

Ver también

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