adhibhūtaअधिभूत

Traducciones

  1. lo que va sobre los seres

  2. respecto de lo devenido

    Con adhyātma y adhidaiva no son tres cosas: son tres respectos de una.

Etimología sánscrita

De adhi- («sobre, encima de») y bhūta, de √bhū («existir, llegar a ser»).

Monier-Williams, pp. 21,2; 760,1 · Dhātupāṭha 01.0001 · Apte, p. 49-a

Etimología castellana

lo que va sobre los seres

Corominas, s. v. IR, vol. III, p. 463 · Corominas, s. v. SER, vol. V, p. 214

respecto de lo devenido

Corominas, s. v. ESPECTACULO, vol. II, p. 740 · Corominas, s. v. VENIR, vol. V, p. 770

Nuestra lectura

Adhibhūta es lo que va sobre los seres: el respecto de lo devenido. La Bhagavad Gītā lo pregunta en 8.1, junto con adhidaiva, y lo contesta en 8.4. Con adhyātma, el respecto del Sí-mismo, y adhidaiva, el respecto de lo luminoso, forma una terna que no son tres cosas: son tres respectos de una; con un cuarto, adhiyajña, respecto del sacrificio. Según el bhāṣya, el adhibhūta es la existencia perecedera. Leer en este respecto lo que el texto da en otro es el error que se comete con los chakras, leídos como órganos, glándulas, plexos; con los cuerpos sutiles, leídos como capas de materia fina superpuestas al cuerpo, como una cebolla; con kuṇḍalinī, algo que sube por dentro de la columna; y con el karma, una contabilidad de hechos.

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