Traducciones
lo que va sobre el sí mismo
Traduce el preverbio adhi- por sobre, igual en los cuatro términos de la pregunta: adhi-, sobre, más ātman.
respecto del Sí-mismo
Con adhibhūta y adhidaiva no son tres cosas: son tres respectos de una.
lo que va sobre lo que uno es
De adhi-, sobre, y ātman.
Etimología sánscrita
De adhi- («sobre, respecto de») y ātman. Para el compuesto no se registra raíz.
Monier-Williams, p. 23,2 · Apte, p. 53-a
Etimología castellana
- lo que va sobre el sí mismo
Corominas, s. v. IR, vol. III, p. 463 · Corominas, s. v. MISMO, vol. IV, p. 90
- respecto del Sí-mismo
Corominas, s. v. ESPECTACULO, vol. II, p. 740 · Corominas, s. v. MISMO, vol. IV, p. 90
- lo que va sobre lo que uno es
Corominas, s. v. IR, vol. III, p. 463 · Corominas, s. v. UNO, vol. V, p. 716
Nuestra lectura
Adhyātma es lo que va sobre el sí mismo: adhi-, sobre, más ātman. Śaṅkara lo glosa pratyag-ātma-viṣayaṃ vastu, la cosa que tiene por asunto el sí mismo de dentro; y se dice también lo que va sobre lo que uno es. En la terna de la Bhagavad Gītā (8.3-8.4) es el respecto del Sí-mismo, junto al respecto de lo devenido y al de lo luminoso: no son tres cosas, son tres respectos de una. Según el bhāṣya, el adhyātma es Brahman como pratyagātman en cada cuerpo. La Bhagavad Gītā lo nombra en 7.29-7.30, en la lista que empieza por aquello, brahman, y sigue con lo que va sobre el sí mismo, lo hecho, lo que va sobre los seres, lo que va sobre las potencias y lo que va sobre la ofrenda.
En las obras del autor
En Manual Metafísico del Profesor de Yoga, Tomo II, volumen 1, El ser humano según la Tradición, del autor:
la Bhagavad Gītā, en VIII.3, responde que el adhyātma es el ser propio, svabhāva.