Traducciones
el Sí-mismo
Lo que decide es la gramática: en los casos distintos del nominativo, ātman hace las veces del pronombre reflexivo «sí mismo»; el guion sustantiva el reflexivo.
el sí mismo
lo que eres
Etimología sánscrita
Etimología no establecida: se deriva de varias maneras, de an («respirar»), de at («moverse») o de vā («soplar»), y no se zanja.
Monier-Williams, p. 135,1 · Apte, p. 233-c
Etimología castellana
- el Sí-mismo
Corominas, s. v. MISMO, vol. IV, p. 90
- el sí mismo
Corominas, s. v. MISMO, vol. IV, p. 90
- lo que eres
Corominas, s. v. SER, vol. V, p. 214
Nuestra lectura
Ātman es el Sí-mismo. Lo que decide la palabra no es la etimología: es la gramática. En los casos distintos del nominativo, ātman hace en sánscrito las veces del pronombre reflexivo «sí mismo», de modo que en su uso ordinario ya dice sí mismo antes de decir nada doctrinal. Por eso se prefiere «el Sí-mismo», con guion, a «el Sí» a secas. No es el alma: no está individualizado y no puede estarlo, porque particularizarse lo haría otro que sí mismo. El jīva, el viviente individual, empezó cuando empezaste tú y lleva tu biografía a cuestas; es la imagen del sol en el agua, y es eso lo que traduce la palabra alma. El ātman, el sol del centro, no es de nadie y no tiene biografía.
En las obras del autor
En Manual Metafísico del Profesor de Yoga, Tomo I, El yoga no es una filosofía; Tomo II, volumen 1, El ser humano según la Tradición, del autor:
la Śruti lo define diciendo dónde está oculto, nihitaṃ guhāyām, puesto en la caverna, que es la buddhi, y eso dice con qué se lo percibe y no dónde reside; «yo» lo traduciría por su contrario, el ahaṃkāra.
