Glosario razonado sánscrito-castellano

vyavahitaव्यवहित

Traducciones

  1. separado

    La propone esta traducción. Es el participio de vy-ava-√dhā, adonde Monier-Williams remite (p. 1034,1), y su primer puesto es «puesto aparte o separado». Separar: Corominas la trata dentro de PARAR (vol. IV, p. 395), la familia del lat. parare, «preparar, disponer».

  2. oculto

    «lejano». Vyavahita: Apte, «puesto aparte; separado por algo que se interpone; interrumpido; tapado a la vista, oculto» (p. 1019-c); Monier-Williams, «puesto aparte» (p. 1033,1). Viprakṛṣṭa: Apte, «apartado; distante, remoto» (p. 0982-b); Monier-Williams, «arrastrado aparte» (p. 975,1).

  3. lejano

    «lejano». Vyavahita: Apte, «puesto aparte; separado por algo que se interpone; interrumpido; tapado a la vista, oculto» (p. 1019-c); Monier-Williams, «puesto aparte» (p. 1033,1). Viprakṛṣṭa: Apte, «apartado; distante, remoto» (p. 0982-b); Monier-Williams, «arrastrado aparte» (p. 975,1).

  4. de por medio

    La de II.17 (II.17), con el primer puesto de Monier-Williams, «puesto aparte»: allí era una cosa puesta entre otras dos.

  5. interrumpido

  6. interpuesto

    Corominas, s. v. PONER, vol. IV, p. 610: interponer [ant. entreponer, J. Ruiz], de ponere, «colocar». Diría lo que está en medio, y el sūtra lo dice de lo que queda a un lado.

Etimología sánscrita

Monier-Williams, pp. 1033,1; 1034,1 · Dhātupāṭha 03.0011 · Apte, p. 1019-c

Etimología castellana

separado

Corominas, s. v. PARAR, vol. IV, p. 394

oculto

Corominas, s. v. OCULTO, vol. IV, p. 262

lejano

Corominas, s. v. LEJOS, vol. III, p. 627

de por medio

Corominas, s. v. MEDIO, vol. IV, p. 15

interpuesto

Corominas, s. v. PONER, vol. IV, p. 610

Nuestra lectura

IV.9: las huellas separadas por nacimientos, lugares y tiempos, que sin embargo se manifiestan sin intervalo. En I.49, otra cosa: lo oculto a la percepción. «Separado» no dice por qué; lo dice el castellano con «por»: la especie en que se nace, el lugar, el tiempo.

En las obras del autor

  • En la traducción de los Yogasūtra, del autor:

    «separado» (IV.7-17).

  • En la traducción de los Yogasūtra, del autor:

    «oculto» / «lejano» (I.41-51).

Ver también

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