śraddhāश्रद्धा

Traducciones

  1. poner el corazón en

    La palabra está hecha de śrat, el corazón, y dhā, poner.

  2. el fiarse

    Hace falta el verbo y no la etimología, porque la palabra sale donde hay que decir qué hace una persona: fiándose y sin ponerle faltas.

  3. confianza

    En una columna de seis sustantivos de una palabra es lo más cerca que llega el castellano: pone el corazón por delante.

  4. fe

    Con una reserva: no fe como creencia sin pruebas.

  5. el poner el peso en algo

    Por la raíz dhā, poner, depositar.

Etimología sánscrita

De śrat («corazón», forma antigua que sólo vive en compuestos) y √dhā («poner, depositar»): poner el corazón en algo.

Monier-Williams, pp. 1095,3; 513,2 · Dhātupāṭha 03.0011 · Apte, p. 1058-b

Etimología castellana

poner el corazón en

Corominas, s. v. PONER, vol. IV, p. 608 · Corominas, s. v. CORAZON, vol. II, p. 191

el fiarse

Corominas, s. v. FIAR, vol. II, p. 886

confianza

Corominas, s. v. FIAR, vol. II, p. 886

fe

Corominas, s. v. FE, vol. II, p. 878

el poner el peso en algo

Corominas, s. v. PONER, vol. IV, p. 608 · Corominas, s. v. PESAR, vol. IV, p. 504

Nuestra lectura

Śraddhā es poner el corazón en algo. La palabra está hecha de śrat, el corazón, y dhā, poner; y de esas mismas dos piezas está hecho el latín crēdere, de donde creer, credo y crédito. Las dos dicen poner el corazón, no dar por cierto. Por eso no es fe como creencia sin pruebas: los textos que la definen usan la palabra niścaya, juicio firme, y añaden que por ese medio se percibe la Realidad. Es condición de la percepción, no sustituto de ella, y Śaṅkara la sitúa como consecuencia del conocimiento determinado. En Sadānanda, entre las seis que se piden al que va a oír la doctrina, es «tal como la enseña el Guru»: la única de ellas que no depende de uno solo, y por eso la más peligrosa.

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