Traducciones
unión
Es el sentido de la raíz yujir, unir. Designa el fin mismo de la realización metafísica: no el nombre del camino, sino el del destino.
el yugo
El madero que se atraviesa sobre el cuello de dos bueyes para que tiren juntos: no hace de dos uno, los pone a tirar de lo mismo.
la concentración
Así glosa Śaṅkara el yoga cuando lo asemeja al tronco; y en el yoga de Patañjali la raíz que se le asigna es la del recogimiento.
Etimología sánscrita
De √yuj («uncir, unir»). Se registran tres raíces yuj: yujir, «unir»; yuja, «recogimiento», en voz media; yuja, «refrenar».
Monier-Williams, pp. 856,2; 853,2 · Dhātupāṭha 07.0007; 04.0074; 10.0338 · Apte, p. 896-b
Etimología castellana
- unión
Corominas, s. v. UNO, vol. V, p. 716
- el yugo
Corominas, s. v. YUGO, vol. VI, p. 783
- la concentración
Corominas, s. v. CENTRO, vol. II, p. 37
Nuestra lectura
Leído desde su fin, yoga es unión: designa el fin mismo de la realización metafísica, y su uso para nombrar una escuela es, como dice Guénon, una extensión del sentido original. Unión es un estado, no un trayecto: lo que hay al final, no lo que se hace por el camino. No es el nombre del camino, es el nombre del destino; y no es unión del cuerpo y la mente. Leído desde su imagen, yoga es el yugo: el madero que se atraviesa sobre el cuello de dos bueyes para que tiren juntos. El yugo no hace de dos uno: los bueyes siguen siendo dos, y lo que hace es ponerlos a tirar de lo mismo. Uncido no es atado: un animal uncido tiene que tirar, y con otro, y a la vez.
En las obras del autor
En Yoga: bajo el yugo del Sí mismo, del autor:
el nombre está puesto al fin, y el camino lo lleva prestado: la tradición usa la palabra para las dos cosas y, cada vez que lo hace, declara cuál nombra. Por eso va unión donde nombra el fin, y queda sin traducir donde nombra el darśana o el camino, igual que no se traducen Nyāya ni Sāṃkhya.
