Traducciones

  1. la des-unión

    Conserva en castellano el par que el sánscrito tiene, yoga y viyoga, unión y des-unión, con un solo prefijo de diferencia; desconexión y disyunción lo rompen.

  2. el desyugo

    Es yoga con el prefijo cambiado: yoga es unir bajo el mismo yugo, y vi-yoga es lo contrario, desuncir.

  3. la separación

    Vi- es el prefijo de la separación, no un intensivo.

Etimología sánscrita

De vi- («privativo, separativo») y yoga; formado sobre √yuj en su forma yujir, la raíz de la unión.

Monier-Williams, p. 981,3 · Apte, p. 987-b

Etimología castellana

la des-unión

Corominas, s. v. UNO, vol. V, p. 716

el desyugo

Corominas, s. v. YUGO, vol. VI, p. 783

la separación

Corominas, s. v. PARAR, vol. IV, p. 396

Nuestra lectura

Viyoga es la des-unión: yoga con el prefijo que lo deshace. El castellano conserva así el par que el sánscrito tiene, unión y des-unión, con un solo prefijo de diferencia, y eso hace visible el argumento. Está formado sobre la raíz de la unión, la misma que Vācaspati descarta para el yoga de Patañjali. En el Yogasūtra (II.28) es lo que producen los ocho miembros respecto de la impureza, y su comentario lo compara con un hacha. Śaṅkara, comentando la Kaṭha (II.3.11), dice que a aquel estado se lo tiene por yoga, unión, aunque en realidad es una des-unión. Leído con la imagen del yugo, viyoga es el desyugo, desuncir; y con esta palabra Śaṅkara, comentando la Bhagavad Gītā en 8.6, dice qué es morir.

En las obras del autor

  • En Yoga: bajo el yugo del Sí mismo, del autor:

    Vyāsa, a III.50, llama así también al fin: la des-unión definitiva del puruṣa respecto de los guṇa es el aislamiento. La palabra recorre el arco entero, del trabajo de los miembros al término: mirada desde el fin, la cosa se llama unión; desde el orden de los medios, es una separación.

Ver también

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