Traducciones

  1. la juntura

    Lo único que hay entre el campo y el que lo conoce es que se les intercambian las propiedades, porque no se los distingue: ni contacto ni inherencia.

  2. el juntarse

    Frente a viyoga, el desunirse: las dos son de √yuj, la raíz del yugo.

Etimología sánscrita

De sam- y √yuj, «uncir»; «juntar o unir».

Monier-Williams, pp. 1112,2; 853,2 · Dhātupāṭha 07.0007 · Apte, p. 1067-c

Etimología castellana

la juntura

Corominas, s. v. JUNTO, vol. III, p. 541

el juntarse

Corominas, s. v. JUNTO, vol. III, p. 541

Nuestra lectura

Saṃyoga es la juntura, y en la Bhagavad Gītā es la del campo con el que lo conoce. Hay que decir de qué clase es. No están pegados, porque no hay por dónde. Y no es que uno salga del otro, porque ninguno procede del otro. Lo único que hay entre ellos es que se les intercambian las propiedades, y eso ocurre porque no se los distingue: no es un contacto ni una inherencia, sino una superposición atada a que no se distingue. A lo que no tiene bulto no le cabe juntarse ni separarse de nada. Para deshacer esa juntura no hay que separar nada. Hay que distinguir.

En las obras del autor

  • En Yoga: bajo el yugo del Sí mismo, del autor:

    en el Yogasūtra, en II.17, la juntura del Vidente y lo visto es la causa de lo que ha de dejarse; en II.23 está para que haya ver, y acaba cuando acaba su obra, que es el ver; y en II.25 su ausencia es el dejar.

Ver también

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