Traducciones
el refrenar
Sale del artha saṃyamane, «en el refrenar», que Pāṇini asigna a la tercera raíz yuj, la misma que da yoga. No «control».
la sujeción
De sam y yam, sujetar, refrenar. Śaṅkara advierte que la sujeción se parte por cada sentido: por eso el plural.
el sujetar
Es la raíz √yam, sujetar, llevar las riendas.
Etimología sánscrita
De sam-, «junto», y √yam, «sujetar, refrenar»; también «tender, extender». El artha que se asigna a la tercera raíz yuj es saṃyamane, «en el refrenar».
Monier-Williams, pp. 1112,1; 845,2 · Dhātupāṭha 01.1031; 01.1139; 10.0338 · Apte, p. 1067-a
Etimología castellana
- el refrenar
DLE, s. v. refrenar
- la sujeción
DLE, s. v. sujeción
- el sujetar
DLE, s. v. sujetar
Nuestra lectura
Saṃyama es el refrenar. Es el término técnico del Yogasūtra, en III.4, para la tríada dhāraṇā-dhyāna-samādhi tomada junta. La palabra con que Patañjali nombra su operación central sale de la tercera acepción de la misma raíz que da yoga: el artha que Pāṇini asigna a la tercera raíz yuj es precisamente saṃyamane, «en el refrenar». No es «control». En la Bhagavad Gītā, en 4.26, se vierte la sujeción, y Śaṅkara advierte por qué va en plural, en una nota pequeña que dice mucho: la sujeción se parte por cada sentido. Con ella se define el ardor: el apretar el cuerpo, con la sujeción de los sentidos por delante.