Traducciones
el conocimiento que separa
Vi- es el prefijo de la separación, no un intensivo; y la primera acepción del diccionario es el acto de distinguir o discernir.
el discernimiento
Es la forma corta de la misma decisión, la de la frase corrida; Śaṅkara, comentando la Kaṭha (I.3.5), glosa avijñānavān con avivekī.
el conocimiento distintivo
El que conoce separando: el prefijo vi- es lo que lo distingue.
el saber de cerca
De vi- más jñā: el conocer distinguiendo.
Etimología sánscrita
De vi- (prefijo de la separación y la distinción) y jñāna, de √jñā («conocer»).
Monier-Williams, pp. 961,2; 425,2 · Dhātupāṭha 09.0043 · Apte, p. 972-a
Etimología castellana
- el conocimiento que separa
Corominas, s. v. CONOCER, vol. II, p. 177 · Corominas, s. v. PARAR, vol. IV, p. 394
- el discernimiento
Corominas, s. v. CERNER, vol. II, p. 49
- el conocimiento distintivo
Corominas, s. v. CONOCER, vol. II, p. 177 · DLE, s. v. distintivo
- el saber de cerca
Corominas, s. v. SABER, vol. V, p. 112 · Corominas, s. v. CERCO, vol. II, p. 43
Nuestra lectura
Vijñāna es el conocimiento que separa; en la frase corrida, el discernimiento. Son dos formas de lo mismo, y el sitio decide cuál. Vi- es el prefijo de la separación, el mismo de viyoga, viveka y vibhāga, y no un intensivo. Lo que nombra es la operación de separar lo que estaba junto, no un depósito de saber; por eso el texto le pone como miembros la fe, lo recto, lo verdadero: cosas que hay que distinguir de sus contrarias. Discernimiento suena a examen de conciencia, pero aquí no es una virtud: es una operación. Como cuarta envoltura no se dice sabiduría, que la volvería la meta cuando el texto la retira, ni cuerpo causal, que es la quinta. Con prajñāna forma los dos modos de conocer.
En las obras del autor
En Yoga: bajo el yugo del Sí mismo, del autor:
frente a viveka, que es el distinguir, es un conocimiento que distingue: el resultado y el estado en que queda el que sabe. Por eso hay una envoltura que lleva su nombre y ninguna que lleve el de viveka: de un conocimiento se puede hacer una capa; de una operación, no.