Traducciones
lo que es
De sat deriva satya, la verdad: lo que es y lo verdadero no son dos cosas.
lo que no cambia de naturaleza
Según Śaṅkara, niega la mutabilidad: verdadero es lo que no cambia la naturaleza que le es propia.
real
Lo que no cambia su naturaleza, frente a asat, lo inexistente.
existente
Es participio de √as, ser.
el Ser
Etimología sánscrita
Participio de presente de √as, «ser».
Monier-Williams, pp. 1134,2; 117,1 · Dhātupāṭha 02.0060 · Apte, p. 1082-c
Etimología castellana
- lo que es
Corominas, s. v. SER, vol. V, p. 214
- lo que no cambia de naturaleza
Corominas, s. v. CAMBIAR, vol. I, p. 783 · Corominas, s. v. NACER, vol. IV, p. 203
- real
Corominas, s. v. REAL, vol. IV, p. 806
- existente
Corominas, s. v. EXISTIR, vol. II, p. 825
- el Ser
Corominas, s. v. SER, vol. V, p. 214
Nuestra lectura
Sat es lo que es. De sat deriva satya, la verdad: lo que es y lo verdadero no son dos cosas. Según Śaṅkara, niega la mutabilidad: verdadero es lo que no cambia la naturaleza que le es propia. Por eso sat es lo que no cambia de naturaleza, y su contrario, asat, es lo que no está en absoluto, lo inexistente, como el hijo de la mujer estéril o el cuerno de la liebre. Entre los dos queda una tercera categoría, mithyā: lo que ni es sat ni es asat, sino que aparece y tiene la realidad prestada. Y sat es la primera pieza de saccidānanda, con cit y ānanda.
En las obras del autor
En Manual Metafísico del Profesor de Yoga, Tomo I, El yoga no es una filosofía, del autor:
con cit y ānanda no es un atributo de Brahman: los tres son negaciones de tres errores dichas en positivo, y por eso son la misma afirmación dicha desde tres lados.