Traducciones
las cuatro cualificaciones
Nombra un conjunto y no una suma, y la exposición necesita la palabra del que está cualificado.
los cuatro medios
Es lo que traduce el Vivekacūḍāmaṇi 18, cuatro medios de consecución, y lo que pide sādhana.
el conjunto de cuatro medios
Catuṣṭaya es la palabra del cuarteto, no la del número cuatro.
Etimología sánscrita
Compuesto de sādhana (de √sādh, «lograr, llevar a término») y catuṣṭaya, de catur: «cuádruple, un conjunto de cuatro». El diccionario registra el compuesto como lema propio, pero lo glosa «cuatro clases de prueba», en el sentido lógico de sādhana: lo establecido es la forma, no la acepción vedántica.
Monier-Williams, pp. 1201,1; 1200,3; 386,1 · Dhātupāṭha 05.0019
Etimología castellana
- las cuatro cualificaciones
Corominas, s. v. CUATRO, vol. II, p. 262 · DLE, s. v. cualificar, de la que deriva cualificación
- los cuatro medios
Corominas, s. v. CUATRO, vol. II, p. 262 · Corominas, s. v. MEDIO, vol. IV, p. 15
- el conjunto de cuatro medios
Corominas, s. v. JUNTO, vol. III, p. 541 · Corominas, s. v. CUATRO, vol. II, p. 262 · Corominas, s. v. MEDIO, vol. IV, p. 15
Nuestra lectura
Sādhana catuṣṭaya son las cuatro cualificaciones que Śaṅkara establece: nityānitya-vastu-viveka, ihāmutra-phala-bhoga-virāga, śamādi-ṣaṭka-sampatti y mumukṣutva. Leído por la raíz, son los cuatro medios, que es lo que traduce el Vivekacūḍāmaṇi 18, cuatro medios de consecución. Leído desde quien los ha de tener, son cualificaciones, la palabra del que está cualificado, el adhikārin. Lo que se conserva es que nombra un conjunto y no una suma: catuṣṭaya es la palabra del cuarteto, no la del número cuatro, y el castellano cuenta lo que el sánscrito agrupa.