mumukṣutvaमुमुक्षुत्व

Traducciones

  1. el querer soltarse

    Es un desiderativo.

  2. la condición de ser el que quiere soltarse

  3. el estado de ser el que quiere soltarse

    Es la formulación larga de la misma decisión.

  4. el estar en el querer soltarse

    Alude al estado de quien ya se está soltando, no al de quien quiere algo.

  5. el deseo de soltarse

Etimología sánscrita

Desiderativo de √muc («soltar»): mumukṣ-, «querer soltar»; de ahí mumukṣu, «el que quiere soltarse», y mumukṣu-tva, con el sufijo -tva del estado.

Monier-Williams, pp. 821,2; 820,3 · Dhātupāṭha 06.0166; 10.0272

Etimología castellana

el querer soltarse

Corominas, s. v. QUERER, vol. IV, p. 718 · DLE, s. v. soltar

la condición de ser el que quiere soltarse

Corominas, s. v. CONDICION, vol. II, p. 172 · Corominas, s. v. QUERER, vol. IV, p. 718 · DLE, s. v. soltar

el estado de ser el que quiere soltarse

Corominas, s. v. ESTAR, vol. II, p. 778 · Corominas, s. v. QUERER, vol. IV, p. 718 · DLE, s. v. soltar

el estar en el querer soltarse

Corominas, s. v. QUERER, vol. IV, p. 718 · DLE, s. v. soltar

el deseo de soltarse

Corominas, s. v. DESEO, vol. II, p. 460 · DLE, s. v. soltar

Nuestra lectura

Mumukṣutva es el querer soltarse. La palabra es un desiderativo, y ahí está todo: el desiderativo conjuga el querer dentro del verbo soltar, y soltar es la operación contraria a adquirir. En deseo de liberación, el querer está fuera y la liberación es su objeto, un bien que no se tiene; y entonces vuelve a haber un objeto lejano y alguien que va a por él, y eso contradice la doctrina. Aquí no se quiere una cosa: se quiere soltar. Alude al estado de quien ya se está soltando. Es el cuarto de los medios, y por eso es el cuarto y no el primero: sin él, las virtudes son meras apariencias, como el agua en el desierto, dice el Vivekacūḍāmaṇi. Y se desarrolla mediante el vairāgya y el śama: el último de la lista depende de los anteriores, y los anteriores dependen de él.

En las obras del autor

  • En Yoga: bajo el yugo del Sí mismo, del autor:

    se separa del deseo de mejora: son dos deseos incompatibles, porque el que quiere ser mejor quiere seguir siendo, y eso es justamente lo que este anhelo no pide.

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