prāṇāyāmaप्राणायाम

Traducciones

  1. extensión del aliento

    La ā larga prueba la segmentación: prāṇa más āyāma. No control, por elección: el Yogasūtra, II.50, mide el resultado por dīrgha, prolongado, y control importa un dominio que el sánscrito no tiene.

  2. el gobierno del aliento

    Se define por lo que interrumpe: el ir y venir de la inspiración y la espiración.

  3. la regulación de la respiración

Etimología sánscrita

De prāṇa más āyāma, de ā- más √yam; la ā larga prueba la segmentación. √yam tiene dos campos, «sujetar, refrenar» y «tender, extender», y āyāma hereda los dos: longitud, extensión, dilatación, alcance.

Monier-Williams, pp. 706,1; 845,2; 148,2 · Dhātupāṭha 01.1031; 01.1139

Etimología castellana

extensión del aliento

Corominas, s. v. TENDER, vol. V, p. 460 · Corominas, s. v. ALENTAR, vol. I, p. 143

el gobierno del aliento

Corominas, s. v. ALENTAR, vol. I, p. 143 · DLE, s. v. gobernar, de la que deriva gobierno

la regulación de la respiración

Corominas, s. v. REY, vol. IV, p. 902 · Corominas, s. v. ESPIRAR, vol. II, p. 749

Nuestra lectura

Prāṇāyāma es la extensión del aliento. La ā larga prueba la segmentación: la palabra es prāṇa más āyāma, no prāṇa más yāma. No es control, y no porque se excluya refrenar, sino por elección: el Yogasūtra, II.50, mide el resultado por dīrgha, prolongado, y control importa un dominio que el sánscrito no tiene. Prāṇa no es la respiración: es el principio del que la respiración es una manifestación. En su atestación es liturgia, no técnica: los tres ejercicios respiratorios que se realizan durante la saṃdhyā, el rito diario del brahmán. Ramana, en el Vicāra-saṅgraha, §34, lo vacía de fisiología: recaka es retirar el nombre y la forma; pūraka, aprehender ser, consciencia y beatitud; kumbhaka, retenerlo.

En las obras del autor

  • En Yoga: bajo el yugo del Sí mismo, del autor:

    el Yogasūtra, en II.52-53, le da dos efectos: se gasta lo que cubre la claridad, y la mente queda apta para los sostenimientos. Adelgaza un velo y deja apta una facultad; y no produce estados, que es lo que más se le atribuye.

Ver también

Ver todo el glosarioEl blog