Traducciones
la reflexión
De man, pensar; no meditación, que en castellano se ha vuelto el nombre de una técnica.
el acto de pensar
Es la glosa de la formación, lo que dice el sufijo de acción -ana: la palabra nombra el pensar y no el pensamiento.
reflexionar
Es la reflexión conjugada, entre los tres tiempos: oír, reflexionar, asentar.
Etimología sánscrita
De √man («pensar») con el sufijo de acción -ana; el mismo verbo da, con el sufijo de instrumento -tra, mantra.
Monier-Williams, pp. 783,3; 783,1 · Dhātupāṭha 04.0073; 08.0009 · Apte, p. 840-b
Etimología castellana
- la reflexión
Corominas, s. v. FLEXIBLE, vol. II, p. 916
- el acto de pensar
DLE, s. v. acto · DLE, s. v. pensar
- reflexionar
Corominas, s. v. FLEXIBLE, vol. II, p. 916
Nuestra lectura
Manana es la reflexión, de la raíz man, pensar; no meditación, que en castellano se ha vuelto el nombre de una técnica. Mantra es man con el sufijo de instrumento y manana es man con el de acción: el mismo verbo da el instrumento y el acto, y por eso la palabra nombra el pensar y no el pensamiento. Es el segundo de los tres tiempos de la Bṛhadāraṇyaka, II.iv.5: oír, reflexionar, asentar. Y es obligatorio: la tradición no dice óyelo y créelo, dice óyelo y después piénsalo. Sadānanda lo define como el pensar constantemente en Brahman, ya oído del maestro, mediante argumentos conformes al tātparya del Vedanta. No demuestra la doctrina: retira las objeciones. No juzga a la śruti; opera dentro de ella. Mientras razonas, sigues escuchando.
En las obras del autor
En Yoga: bajo el yugo del Sí mismo, del autor:
Śaṅkara lo define como el pensar lo oído por el razonamiento; y el Yogasūtra no lo tiene: ninguno de sus ocho miembros es un razonamiento, y tarka, que falta entre los ocho, es el quinto de los seis miembros del yoga en la Maitrī.