Traducciones
la escucha
Hace falta un sustantivo para nombrar la operación, y el castellano no tiene otro; se usa por necesidad, sabiendo que «escuchar» trae esfuerzo y turno de servicio.
el oír
Es el verbo del verso y lo que se dice en voz alta; «oír» no trae nada.
Etimología sánscrita
De √śru («oír») con el sufijo de acción -ana: literalmente, el acto de oír. Misma raíz que śruti.
Monier-Williams, pp. 1096,3; 1100,3 · Dhātupāṭha 01.1092 · Apte, p. 1059-a
Etimología castellana
- la escucha
Corominas, s. v. ESCUCHAR, vol. II, p. 714
- el oír
Corominas, s. v. OIR, vol. IV, p. 267
Nuestra lectura
Śravaṇa es la escucha y, dicho en voz alta, el oír. El castellano no tiene sustantivo para el oír; «escuchar» trae esfuerzo y turno de servicio, y «oír» no trae nada. Es la misma raíz que śruti: la primera cosa que se hace lleva el nombre de aquello que se recibe. No es leer. Lo que se escucha no son frases, sino el sentido concordante del conjunto, y ése no está en ninguna frase. Alude a lo que le pasa a alguien mientras un texto se lee delante de él; no a lo que hace. Es el primero de tres tiempos, oír, reflexionar, asentar, y el segundo es obligatorio: la tradición no dice «óyelo y créelo», dice «óyelo y después piénsalo».
En las obras del autor
En Yoga: bajo el yugo del Sí mismo, del autor:
Śaṅkara, a la Bṛhadāraṇyaka, en II.4.5, le da dos fuentes, un maestro y la escritura. Y el Yogasūtra no la tiene: ninguno de sus ocho miembros es una escucha; el svādhyāya cubre la escritura, y no que alguien la exponga y responda.