Traducciones
la causa
De la raíz kṛ, hacer, en grado largo: la causa, frente a kārya, el efecto.
el causal
Dicho del tercero de los tres cuerpos, el que está en el orden informal.
Etimología sánscrita
De √kṛ («hacer»), en grado largo, con el sufijo -ana. De la misma raíz que karaṇa, el instrumento, y que karma.
Monier-Williams, pp. 274,2; 300,3 · Dhātupāṭha 08.0010 · Apte, p. 396-b
Etimología castellana
- la causa
Corominas, s. v. CAUSA, vol. I, p. 929
- el causal
Corominas, s. v. CAUSA, vol. I, p. 929
Nuestra lectura
Kāraṇa es la causa, de la raíz kṛ, hacer, en su grado largo. Frente a ella está kārya, el efecto, que es gerundivo: lo que ha de hacerse. Con la vocal breve, la misma raíz da karaṇa, el instrumento; y es también la raíz de karma. Por eso preguntar dónde se guarda el karma es una pregunta ya contestada por la morfología: el cuerpo causal y la acción son la misma palabra en dos formaciones. Ese cuerpo, el kāraṇa-śarīra, es causal en el sentido estricto: el efecto preexiste en la causa, y la relación es vivarta; no en el sentido de lo que guarda las causas. Coincide con el ānandamaya kośa, está en el orden informal, en el grado del Ser puro, y se lo considera característico de Īśvara. Y cuando Śaṅkara glosa ādi, el principio, con kāraṇam, dice aquello de donde algo sale, no lo que empieza.
En las obras del autor
En Manual Metafísico del Profesor de Yoga, Tomo II, volumen 1, El ser humano según la Tradición, del autor:
el cuerpo causal es lo indiferenciado, las tres guṇas en equilibrio, propio del sueño profundo; por eso no puede ser un archivo del karma: lo indiferenciado no tiene entradas, y las impresiones latentes están en el sutil.