Traducciones
lo que se queda a vivir
De la raíz vas, habitar: el olor que permanece cuando ya no está lo que olía.
el perfume que queda
De la raíz vās, perfumar. La tradición da las dos derivaciones a la vez.
el poso
De vās, perfumar, impregnar, y también habitar: literalmente, el olor que se queda.
Etimología sánscrita
Doble derivación tradicional, las dos dadas: √vas («habitar») y √vās («perfumar, impregnar»).
Monier-Williams, pp. 947,2; 947,3 · Dhātupāṭha 01.1160 · Apte, p. 963-b
Etimología castellana
- lo que se queda a vivir
Corominas, s. v. QUEDO, vol. IV, p. 709 · DLE, s. v. vivir
- el perfume que queda
Corominas, s. v. HUMO, vol. III, p. 429 · Corominas, s. v. QUEDO, vol. IV, p. 709
- el poso
Corominas, s. v. POSAR, vol. IV, p. 618
Nuestra lectura
Vāsanā tiene una doble derivación tradicional, y se dan las dos: de vas, habitar, y de vās, perfumar. Es lo que se queda a vivir, y el perfume que queda: el olor que permanece cuando ya no está lo que olía. Es una especie dentro del género saṃskāra: las impresiones que producen memoria, y son sin comienzo. El Vedānta invierte la imagen. Nosotros decimos que las viejas impresiones son un olor pegado a algo limpio; el Vivekacūḍāmaṇi, en sus versos 273-274, dice que el perfume es el Sí mismo, y que las vāsanās son el polvo que lo tapa. Leída de otro modo, vāsanā es el poso, el olor que se queda en el frasco, y lo que se guarda en āśaya, el depósito donde va quedando.
En las obras del autor
En Yoga: bajo el yugo del Sí mismo, del autor:
se vierte la impregnación. En la Haṭhayogapradīpikā, en IV.22, es, con el viento, una de las dos cosas que empujan la citta: destruida una de las dos, las dos se destruyen. El Mokṣopāya dice que abandonarla y detener el aliento valen igual, y deja elegir.