Traducción
comienzo y conclusión
Es la primera de las seis marcas (ṣaḍliṅga) con que la tradición sistematizó la determinación del sentido.
Etimología sánscrita
Compuesto de upakrama («el acercarse, la aproximación») y upasaṃhāra («el retirar, el retener, el quitar»).
Monier-Williams, pp. 196,1; 208,3
Etimología castellana
- comienzo y conclusión
Corominas, s. v. COMENZAR, vol. II, p. 158 · Corominas, s. v. CLAUSURA, vol. II, p. 98
Nuestra lectura
Upakrama-upasaṃhāra es el comienzo y la conclusión, la primera de las seis marcas (ṣaḍliṅga) con que la tradición sistematizó la determinación del sentido. Sadānanda da como ejemplo la Chāndogya, que abre con «uno solo sin segundo» (6.2.1) y cierra con «en Ello todo lo que existe tiene su Sí-mismo» (6.8.7). Detrás está el principio de Śaṅkara: el sentido se determina por la concordancia del conjunto, no por la frase suelta.