Traducciones

  1. el telar

    Es tan con el sufijo -tra de instrumento: el instrumento de extender, el bastidor donde se tienden los hilos.

  2. la trama

    De tan, tender: lo que se trama en el telar.

  3. la urdimbre

    Es el sentido de su primera atestación, en el Ṛgveda, X.71.9.

  4. el armazón

    Aquello de que algo pende.

Etimología sánscrita

De √tan («tender, extender») y el sufijo -tra de instrumento: el instrumento de extender.

Monier-Williams, pp. 436,1; 436,3; 435,1 · Dhātupāṭha 08.0001 · Apte, p. 529-b

Etimología castellana

el telar

DLE, s. v. telar

la trama

Corominas, s. v. TRAMA, vol. V, p. 586

la urdimbre

Corominas, s. v. URDIR, vol. V, p. 722

el armazón

Corominas, s. v. ARMA, vol. I, p. 338

Nuestra lectura

Tantra es el telar: el instrumento de extender, el bastidor donde se tienden los hilos. La primera atestación de la palabra está en el Ṛgveda, en el himno Jñānam, en el verso que reprocha a quienes «habiendo alcanzado a Vāc de manera culpable, extienden su hilo en la ignorancia». La continuidad es de la palabra, no de la doctrina. Es tentador saltar de umā, «la que teje», al telar, y anunciar que la Diosa y la literatura tántrica comparten raíz. No la comparten: son dos raíces distintas y dos verbos de tejer distintos. Sobre tantra se hacen svatantra, de trama propia, y paratantra, de trama ajena, y lo que separa a uno de otro es quién tiene el telar.

En las obras del autor

  • En Manual Metafísico del Profesor de Yoga, Tomo III, Śiva y Śakti no son energías, del autor:

    en el uso clásico designa un género literario: los tantras son a la literatura śaiva y śākta lo que los sūtras a la filosofía; técnica sexual, tabú o lo prohibido no están ni en la raíz ni en ese uso.

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