Traducciones
el testigo
Es el que está con el ojo puesto: el que ve y no interviene.
el que mira desde cerca
Está formada igual que upekṣaka, el que se está al lado mirando: las dos dicen mirar desde al lado.
el que tiene los ojos en ello
Es la formación literal, sa- con akṣa, el ojo, y el sufijo -in; se dice así donde importa.
Etimología sánscrita
De sa- («con», forma de sam-), akṣa o akṣi («ojo») y el sufijo posesivo -in: «el que tiene los ojos en ello». Lo confirma sākṣāt, ablativo de sākṣa, «con los propios ojos».
Monier-Williams, pp. 1198,1; 1197,3 · Apte, p. 1113-b
Etimología castellana
- el testigo
Corominas, s. v. TESTIGO, vol. V, p. 478
- el que mira desde cerca
Corominas, s. v. MIRAR, vol. IV, p. 84 · Corominas, s. v. CERCO, vol. II, p. 43
- el que tiene los ojos en ello
Corominas, s. v. TENER, vol. V, p. 462 · Corominas, s. v. OJO, vol. IV, p. 272 · Corominas, s. v. GAZNATE, vol. III, p. 141
Nuestra lectura
Sākṣin es el testigo, el que tiene los ojos en ello: el que está con el ojo puesto y, por su formación, el que ve y no interviene. Alude a aquello en cuya presencia ocurre todo lo demás, y que no participa en nada de ello. No alude a una entidad ni a una facultad ni a una parte: alude a un lado. Si se dice una parte de mí que observa, se rompe todo, porque una parte de mí que observa es un objeto más y está del lado de lo visto. Lo que se ve no es el que ve. Es el que mira desde cerca: no un testigo que pasaba por ahí, sino el entendido que se queda al borde a ver si la cosa se hace bien.