Traducciones
el saber que zanja
Y no la información: la que nace de lo que quedó afinado en uno.
conocimiento pleno
En la serie de la raíz de conocer: jñāna, conocimiento; prajñā, conocimiento pleno; vijñāna, conocimiento distintivo; ājñā, orden, lo que se hace conocer.
Etimología sánscrita
De pra- más √jñā («conocer, entender, discernir, distinguir»).
Monier-Williams, pp. 659,2; 659,1; 425,2 · Dhātupāṭha 09.0043 · Apte, p. 730-c
Etimología castellana
- el saber que zanja
Corominas, s. v. SABER, vol. V, p. 112 · Corominas, s. v. ZANJA, vol. VI, p. 830
- conocimiento pleno
Corominas, s. v. CONOCER, vol. II, p. 177 · Corominas, s. v. LLENO, vol. III, p. 732
Nuestra lectura
Prajñā es el conocimiento pleno, en la serie de conocer junto a jñāna, el conocimiento, y vijñāna, el conocimiento distintivo; el conocer que va por delante, el discernimiento. En la Bhagavad Gītā es el darse cuenta: el sthitaprajña de 2.54 es el que tiene el darse cuenta asentado, aquel cuyo conocimiento está de pie, y Śaṅkara dice de qué: aquel en quien está asentado, bien plantado, el darse cuenta de que yo soy aquello supremo.
En las obras del autor
En Yoga: bajo el yugo del Sí mismo, del autor:
en el Yogasūtra es a la vez lo que precede, en I.20, junto con śraddhā, brío, memoria y samādhi, y lo que surge, la prajñā portadora de verdad, ṛtaṃbharā. Y sobre ella se forma saṃprajñāta: aquello en lo que todavía hay algo sabido y algo que lo sabe.