Traducciones

  1. más allá del ojo

    De paras, más allá, y akṣa, ojo: es el conocimiento mediato, entre pratyakṣa, frente al ojo, y aparokṣa, no-más-allá-del-ojo.

  2. lo que está fuera del ojo

    Es la palabra corriente para lo que no se ve.

  3. fuera de la vista

    Forma pareja con pratyakṣam, delante del ojo: a espaldas y a la cara, con las dos palabras del ojo.

  4. lo que queda fuera del ojo

    Es el contrario expreso de pratyakṣa, presente ante los ojos, visible, perceptible.

Etimología sánscrita

De paras («más allá») y akṣa («el ojo»).

Monier-Williams, p. 589,1 · Apte, p. 684-a

Etimología castellana

más allá del ojo

Corominas, s. v. ALLA, vol. I, p. 226 · Corominas, s. v. OJO, vol. IV, p. 272

lo que está fuera del ojo

Corominas, s. v. FUERA, vol. II, p. 972 · Corominas, s. v. OJO, vol. IV, p. 272

fuera de la vista

Corominas, s. v. FUERA, vol. II, p. 972 · DLE, s. v. vista

lo que queda fuera del ojo

Corominas, s. v. QUEDO, vol. IV, p. 709 · Corominas, s. v. FUERA, vol. II, p. 972 · Corominas, s. v. OJO, vol. IV, p. 272

Nuestra lectura

Parokṣa es lo que está más allá del ojo: el conocimiento mediato. Es también la palabra corriente para lo que no se ve. Forma serie con pratyakṣa, frente al ojo, y con aparokṣa, no-más-allá-del-ojo, que es lo inmediato: una doble negación, como a-dvaita, y la que da título a la Aparokṣānubhūti. Pratyakṣa es lo presente ante los ojos, visible, perceptible, y tiene por contrario expreso a parokṣa, lo que queda fuera del ojo. En la Bhagavad Gītā las dos palabras del ojo van en pareja: parokṣaḥ, fuera de la vista, y pratyakṣam, delante del ojo; a espaldas y a la cara.

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