Traducciones
la causa eficiente
En el ejemplo de la vasija es el alfarero; en la doctrina, Brahman.
la ocasión, el motivo
Aquello con ocasión de lo cual pasa algo: no es lo que hace una cosa. Es el motivo, no la causa.
la señal, el presagio
la causa accidental, ocasional
Etimología sánscrita
El diccionario la relaciona, con un posiblemente, con ni- y √mā («medir»).
Monier-Williams, pp. 551,1; 804,2 · Dhātupāṭha 02.0057 · Apte, p. 624-b
Etimología castellana
- la causa eficiente
Corominas, s. v. CAUSA, vol. I, p. 929 · Corominas, s. v. AFECTO, vol. I, p. 66
- la ocasión, el motivo
Corominas, s. v. CAER, vol. I, p. 736 · Corominas, s. v. MOVER, vol. IV, p. 170
- la señal, el presagio
Corominas, s. v. TACHA, vol. V, p. 370 · Corominas, s. v. PRESAGIO, vol. IV, p. 644
- la causa accidental, ocasional
Corominas, s. v. CAUSA, vol. I, p. 929 · Corominas, s. v. ACCIDENTE, vol. I, p. 30 · Corominas, s. v. CAER, vol. I, p. 736
Nuestra lectura
Leído desde la doctrina de la causalidad, nimitta es la causa eficiente: en el ejemplo de la vasija, el alfarero, y en la doctrina, Brahman. También se dice la causa accidental, ocasional: el Señor como la lluvia. Leído desde la Bhagavad Gītā, es la ocasión, el motivo, aquello con ocasión de lo cual pasa algo. El nimitta no es lo que hace una cosa: es el motivo, no la causa. Por eso el caballo no salió de lo que no muere, sino del batido que se hizo para sacarlo. Desde el séptimo adhyāya sale siempre en el mismo sentido: lo que tiene por ocasión el no saber, la ocasión de que todo se ponga en marcha. Y la primera vez que aparece en la Bhagavad Gītā, en 1.31, es la señal, el presagio.