Traducciones
la causa
De la raíz hi, impulsar: es de dónde sale una cosa; y no es lo mismo que la ocasión, aquello con ocasión de lo cual se hace.
el motivo
La palabra vuelve en los que tienen el fruto por motivo: allí dice por qué se hace.
la razón
Śaṅkara la glosa kāraṇam ārambhakatvena: la causa, en cuanto que emprende.
Etimología sánscrita
De √hi («impulsar»).
Monier-Williams, pp. 1303,3; 1297,3; 1297,2 · Dhātupāṭha 05.0012 · Apte, p. 1175-a
Etimología castellana
- la causa
Corominas, s. v. CAUSA, vol. I, p. 929
- el motivo
Corominas, s. v. MOVER, vol. IV, p. 170
- la razón
Corominas, s. v. RAZON, vol. IV, p. 802
Nuestra lectura
Hetu es la causa, el motivo, de la raíz hi, impulsar. Se distingue de nimitta, la ocasión: aquello con ocasión de lo cual se hace, que no es lo mismo. La Bhagavad Gītā, en 2.47, prohíbe ser la causa del fruto. Dos versos más adelante la palabra vuelve del otro lado, en phala-hetavaḥ, los que tienen el fruto por motivo: en el primer verso es de dónde sale una cosa; en el segundo, por qué se hace. Más adelante es la razón, la causa, y Śaṅkara la glosa kāraṇam ārambhakatvena, la causa en cuanto que emprende. Sobre ella se forma sahetukasya, junto con su causa: lo que ha de acabarse no es sólo la rueda, sino la rueda junto con aquello que la produce. Lo que se para sin quitarle la causa vuelve a arrancar en cuanto uno se descuida, porque la causa sigue ahí produciendo.