Traducciones
el fruto
Un fruto no es un pago, por tres razones: nadie lo entrega, es de la misma naturaleza que el árbol, y tarda lo que tarda. Es la única de la familia que está bien traducida en castellano.
lo que revienta
Un fruto es, literalmente, lo que revienta de maduro cuando le llega el tiempo.
la utilidad declarada de una sección
Es la misma palabra haciendo de término técnico de hermenéutica: la cuarta de las seis marcas por las que se determina el sentido de un pasaje.
Etimología sánscrita
De √phal («reventar, abrirse, estallar»); el primer sentido de la raíz no es vegetal.
Monier-Williams, p. 716,2 · Apte, p. 783-b
Etimología castellana
- el fruto
Corominas, s. v. FRUTO, vol. II, p. 968
- lo que revienta
Corominas, s. v. REVENTAR, vol. IV, p. 898
- la utilidad declarada de una sección
Corominas, s. v. USO, vol. V, p. 726 · Corominas, s. v. CLARO, vol. II, p. 96 · Corominas, s. v. SEGAR, vol. V, p. 191
Nuestra lectura
Phala es el fruto, la única de la familia que está bien traducida en castellano. Un fruto es, literalmente, lo que revienta de maduro cuando le llega el tiempo: algo que tarda, que sale solo, y que es de la misma naturaleza que aquello de donde sale. Por eso no es un pago: nadie lo entrega, no hay tarifa, y tarda lo que tarda. Con beneficio, la práctica se vuelve una inversión; con recompensa, aparece quien recompensa. Se advierte, con todo, que la palabra arrastra una imagen de producción que la doctrina niega: el fruto del conocimiento no se produce, queda a la vista cuando se retira lo que no era. La Bhagavad Gītā, en 2.47, lo pone en plural y en locativo, no en los frutos: no dice que no los haya, dice que ahí no llega tu competencia.
En las obras del autor
En Manual Metafísico del Profesor de Yoga, Tomo I, El yoga no es una filosofía; Tomo II, volumen 2, Los Yogasūtras no son psicología, del autor:
en su raíz no es vocabulario del pago, pero en el uso llega a él: en los tratados de derecho y de matemáticas vale compensación e interés de un capital.