Traducciones
lo que sostiene
Viene de √dhṛ, llevar, sostener, mantener: lo que permanece invariable en el centro de las revoluciones de todas las cosas y regula el cambio por no participar en él.
orden espiritual
En la escala de los cuatro fines del hombre, en orden ascendente, es el tercero, después de los bienes y el deseo; y frente a mokṣa no es sino un medio.
lo mandado
el mérito
Etimología sánscrita
√dhṛ, «llevar, sostener, mantener». La aproximación a √dhru, de donde dhruva, «el polo», es de Guénon y no es derivación establecida.
Monier-Williams, pp. 510,3; 519,1 · Dhātupāṭha 01.1047 · Apte, p. 592-b
Etimología castellana
- lo que sostiene
Corominas, s. v. TENER, vol. V, p. 463
- orden espiritual
Corominas, s. v. ORDEN, vol. IV, p. 292 · Corominas, s. v. ESPIRAR, vol. II, p. 748
- lo mandado
Corominas, s. v. DESMAN, vol. II, p. 469
- el mérito
DLE, s. v. mérito
Nuestra lectura
Es lo que sostiene: lo que permanece invariable en el centro de las revoluciones de todas las cosas y regula el cambio por no participar en él, como dice Guénon. Y como vṛtti significa giro, dharma es lo que no gira. No es «religión», ni «ley», ni «deber», ni «virtud», ni «camino». Si fuera un deber, habría alguien a quien se le debe, y no lo hay: deber es vocabulario de deuda. Vale más conservarlo, a condición de explicarlo. Entre los cuatro fines del hombre, en orden ascendente, es el orden espiritual, por encima de los bienes y del deseo; e incluso el dharma, frente a mokṣa, no es sino un medio.
En las obras del autor
En Yoga: bajo el yugo del Sí mismo, del autor:
en genitivo, el dharma de una cosa, nombra lo que esa cosa tiene y puede perder, su propiedad: así llama Vyāsa al samādhi un dharma de la citta. Dicho así, se dice de lo que gira, y no de lo que no gira.