ceto-mukhaचेतोमुख

Traducciones

  1. cuya boca es la Conciencia

    Es la lectura de Guénon, para quien la boca es el instrumento de conocimiento.

  2. la puerta

    Es la lectura de Śaṅkara: la puerta a la cognición de los otros dos estados, sueño y vigilia.

Etimología sánscrita

Compuesto de ceto-, forma de cetas en composición, y mukha («boca»; también «puerta, entrada»): «cuya boca es la inteligencia».

Monier-Williams, pp. 398,1; 819,3

Etimología castellana

cuya boca es la Conciencia

Corominas, s. v. BOCA, vol. I, p. 605 · Corominas, s. v. CIENCIA, vol. II, p. 67 · DLE, s. v. cuyo

la puerta

Corominas, s. v. PUERTA, vol. IV, p. 684

Nuestra lectura

Ceto-mukha, «cuya boca es la Conciencia», es uno de los rasgos con que la Māṇḍūkya, en el verso 5, describe a Prājña, el que duerme en sueño profundo. Guénon traduce «cuya boca es la Conciencia total misma», donde la boca es el instrumento de conocimiento; Śaṅkara lo lee como la puerta a la cognición de los otros dos estados, sueño y vigilia. Las dos lecturas son legítimas y son de la misma palabra: mukha significa a la vez boca y puerta, como en «bocacalle».

Ver también

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