Traducciones
la fuerza
Śaṅkara la acota: la que tiene por ocasión el sobrepasar a otro, acompañada de querer y de gustar.
el vigor
La raíz nombra la fuerza que uno tiene disponible: no la que se hace, sino la que hay.
Etimología sánscrita
La raíz nombra la fuerza que uno tiene disponible: no la que se hace, sino la que hay.
Monier-Williams, p. 722,3 · Apte, p. 789-b
Etimología castellana
- la fuerza
Corominas, s. v. FUERTE, vol. II, p. 974
- el vigor
Corominas, s. v. VELAR, vol. V, p. 758
Nuestra lectura
Bala es el vigor: la fuerza que uno tiene disponible, no la que se hace, sino la que hay. Así dice la Bhagavad Gītā, en 7.11: soy el vigor de los vigorosos, despojado de sed y de tinte. En otros lugares es la fuerza, y Śaṅkara la acota: la que tiene por ocasión el sobrepasar a otro, acompañada de querer y de gustar. Y en otro lugar se acota de cuál se habla: la capacidad que va junta con el querer y el gustar; no la otra, la del cuerpo y demás, porque, siendo natural, soltarla no se puede. Con jñāna y kriyā forma la terna del conocimiento, la fuerza y la acción.