Traducciones
sin conocimiento diferenciado
Frente a samprajñāta, con conocimiento diferenciado, prajñā.
concentración sin objeto
Se alcanza por el desapasionamiento superior, para-vairāgya.
Etimología sánscrita
De a-, privativo, sobre samprajñāta, «con conocimiento diferenciado» (prajñā).
Monier-Williams, p. 1318,2 · Apte, p. 211-b
Etimología castellana
- sin conocimiento diferenciado
Corominas, s. v. CONOCER, vol. II, p. 177 · Corominas, s. v. PREFERIR, vol. IV, p. 632
- concentración sin objeto
Corominas, s. v. CENTRO, vol. II, p. 37 · Corominas, s. v. ABYECTO, vol. I, p. 27
Nuestra lectura
Asamprajñāta es la concentración sin conocimiento diferenciado, sin objeto: la que se da cuando todos los giros quedan bajo dique. No se llega a ella afinando una práctica con soporte, porque una causa debe ser homogénea con su efecto, y una práctica dirigida a un objeto no puede producir un estado sin objeto. Se llega por el desapasionamiento superior, el que ya no tiene objeto del que desteñirse: se suelta incluso el instrumento que discierne.
En las obras del autor
En Manual Metafísico del Profesor de Yoga, Tomo II, volumen 2, Los Yogasūtras no son psicología, del autor:
según el Yogasūtra, en I.18, en ella sólo quedan impresiones subliminales; cuando también esa impresión se restringe, en I.51, se alcanza la concentración sin semilla, nirbīja.