Traducción
la doctrina reservada
Es la palabra que se usa para nombrar la doctrina de los que se oponen, la misma con que se nombran los textos de la tradición. Y eso, dicho por quien lo dice, es una manera de reconocerle a la posición contraria que es una posición.
Etimología sánscrita
Dos derivaciones, ambas legítimas: upa- («cerca»), ni- («abajo») y √sad («sentarse»), sentarse cerca y abajo; o, según Śaṅkara, upa- («cerca»), ni- («con certeza») y √sad en sus sentidos de partir o destruir, alcanzar y aflojar.
Monier-Williams, pp. 201,1; 1138,2 · Dhātupāṭha 01.0990; 06.0163 · Apte, p. 323-c
Etimología castellana
- la doctrina reservada
Corominas, s. v. DOCTOR, vol. II, p. 510 · Corominas, s. v. CONSERVAR, vol. II, p. 178
Nuestra lectura
Upaniṣad nombra los textos más antiguos de esta tradición, y se usa como nombre de género, sin traducir. La palabra tiene dos derivaciones, y las dos son legítimas. La primera es upa, cerca, ni, abajo, y la raíz sad, sentarse: sentarse cerca y abajo. En esta lengua, atender a algo se dice sentándose junto a ello, que es lo que hace cualquiera que quiere enterarse de una cosa: acercar la silla. La segunda es la de Śaṅkara: upa, cerca, ni, con certeza, y sad en sus sentidos de partir, destruir, alcanzar, aflojar; upaniṣad es lo que destruye las semillas de la existencia mundana y conduce a Brahman. Śaṅkara precisa que designa primariamente el conocimiento, y sólo en sentido secundario el libro. En la Bhagavad Gītā, en 9.3, la misma palabra nombra la doctrina de los que se oponen: también ellos tienen la suya.