Traducciones
el sentarse cerca
Upa-, cerca de, y la raíz ās, sentarse. Lo que se conserva es la postura, y con ella la distancia: en el sentarse cerca hay dos.
se sientan cerca por todos lados
Es la misma palabra con un prefijo más, pari-, alrededor: no sentarse al lado, sentarse en corro.
Etimología sánscrita
De upa- («cerca de»), √ās («sentarse») y el sufijo -ana.
Monier-Williams, pp. 215,1; 159,3 · Dhātupāṭha 02.0011 · Apte, p. 338-b
Etimología castellana
- el sentarse cerca
Corominas, s. v. SENTAR, vol. V, p. 206 · Corominas, s. v. CERCO, vol. II, p. 43
- se sientan cerca por todos lados
Corominas, s. v. SENTAR, vol. V, p. 206 · Corominas, s. v. CERCO, vol. II, p. 43 · Corominas, s. v. LADO, vol. III, p. 555
Nuestra lectura
Upāsanā es el sentarse cerca: upa-, cerca de, y la raíz ās, sentarse. Lo que se conserva es la postura, y con ella la distancia: en el sentarse cerca hay dos. En la upāsanā hay dos; en el jñāna no. Por eso no es conocimiento, aunque lo prepare. Nikhilananda lo dice así: la upāsanā es distinta del jñāna, pues en el segundo todas las diferencias entre el meditador y el objeto de meditación quedan borradas. Śaṅkara la define como un hilo de aceite que desciende: continuidad, no intensidad. Upaniṣad viene de otra raíz de sentarse, y así dos palabras centrales de la tradición dicen sentarse cerca con dos verbos distintos. Lo que Ramana llama meditación y rechaza tiene la estructura de la upāsanā.
En las obras del autor
En Manual Metafísico del Profesor de Yoga, Tomo II, volumen 2, Los Yogasūtras no son psicología, del autor:
es el término medio entre la acción y el conocimiento: acción por su forma, porque es una operación mental repetida, y conocimiento por su objeto.