kaivalyaकैवल्य

Traducciones

  1. el aislamiento

    Se toma por lo que la palabra tiene de áspero: nombra un estado por lo que en él no queda, no por lo que en él se gana.

  2. lo solo, el quedarse a solas

    De kevala, solo, único, sin mezcla: es la palabra con que Śaṅkara dice la independencia en el alcanzar lo solo.

  3. el estar del todo suelto

    De kevala, solo, único, sin mezcla.

  4. el quedarse solo

    De kevala, solo.

  5. el estado del único

Etimología sánscrita

Sobre kevala («solo, único, sin mezcla, entero»). Kevala significa a la vez «solo, único, aislado» y «entero, completo, absoluto».

Monier-Williams, p. 311,3 · Apte, p. 425-a

Etimología castellana

el aislamiento

Corominas, s. v. ISLA, vol. III, p. 467

lo solo, el quedarse a solas

Corominas, s. v. SOLO, vol. V, p. 296 · Corominas, s. v. QUEDO, vol. IV, p. 709

el estar del todo suelto

Corominas, s. v. TODO, vol. V, p. 529 · Corominas, s. v. ABSOLVER, vol. I, p. 25

el quedarse solo

Corominas, s. v. QUEDO, vol. IV, p. 709 · Corominas, s. v. SOLO, vol. V, p. 296

el estado del único

Corominas, s. v. ESTAR, vol. II, p. 778 · Corominas, s. v. UNO, vol. V, p. 716

Nuestra lectura

Kaivalya es el aislamiento. Se toma la palabra áspera, y precisamente por eso: nombra un estado por lo que en él no queda, no por lo que en él se gana, y la incomodidad forma parte del sentido. No es plenitud ni integración: lo que queda solo es puruṣa, no el individuo. Kevala significa a la vez solo, único, aislado, y entero, completo, absoluto, y esa ambigüedad hace todo el trabajo; Guénon precisa que expresa a la vez perfección y totalidad. Patañjali da ese nombre a su cuarto libro: el término del Yoga es kaivalya; el del Vedānta, mokṣa. El kaivalya es soledad respecto de algo; en el Vedānta no hay respecto de qué. Leído desde la Bhagavad Gītā, es lo solo, el quedarse a solas: Śaṅkara habla de kaivalya-prāptau svātantryam, la independencia en el alcanzar lo solo.

En las obras del autor

  • En Yoga: bajo el yugo del Sí mismo, del autor:

    el primer sentido de kevala es «exclusivamente propio de uno, no común a otros», y así el aislamiento se oye como no-mezcla: lo aislado está sin nada ajeno. Vyāsa lo glosa como el no-estar-mezclado del puruṣa, el no volver a juntarse con las hebras.

  • En Manual Metafísico del Profesor de Yoga, Tomo II, volumen 2, Los Yogasūtras no son psicología, del autor:

    el Yogasūtra, en IV.34, lo define como la reabsorción inversa de los guṇas y como el Vidente fundado en sí mismo; y lo que allí queda solo es un puruṣa entre muchos.

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