Traducciones
el desajuste
Las dos derivaciones que se dan de la palabra dicen desajuste.
el dolor
Traduce la palabra en el sentido del contacto que llega y se va.
la pena
Es duḥ-, mal, con el mismo kha que sukha.
el mal eje
Es duḥ-, mal, con kha, el agujero del eje de una rueda.
el achicharrarse
La glosa de Śaṅkara es de fuego: santāpa, de sam- y √tap, calentar.
Etimología sánscrita
Según los gramáticos, dus + kha, «el mal agujero de eje»; el diccionario prefiere verla como forma prakritizada de duḥ-stha, «estar mal plantado». Las dos derivaciones dicen desajuste. La imagen del eje la registra el diccionario en sukha, no en duḥkha.
Monier-Williams, p. 483,2 · Apte, p. 569-a
Etimología castellana
- el desajuste
Corominas, s. v. JUSTO, vol. III, p. 545
- el dolor
Corominas, s. v. DOLER, vol. II, p. 515
- la pena
Corominas, s. v. PENA, vol. IV, p. 472
- el mal eje
Corominas, s. v. CUADRO, vol. II, p. 256 · Corominas, s. v. EJE, vol. II, p. 548
- el achicharrarse
Corominas, s. v. CHICHARRON, vol. II, p. 356
Nuestra lectura
La palabra con que la tradición nombra el mal no nombra una emoción, sino un desajuste de montaje. Hay dos derivaciones, y las dos dicen desajuste: duḥ-stha, estar mal plantado, que es la que el diccionario prefiere; y dus más kha, el mal agujero de eje, la que dan los gramáticos. Su contraria, sukha, el buen agujero del eje, se dice de carros que corren con facilidad. No es sufrimiento como categoría emocional: es desajuste. Cuando se vierte por dolor, es en el sentido del contacto que llega y se va: el golpe que llega en un momento, y viene y se va. Śaṅkara la define en dos palabras: hecho de lo que va en contra, lo que va contra corriente.
En las obras del autor
En Yoga: bajo el yugo del Sí mismo, del autor:
en el Yoga es una condición de lo compuesto, y lo que allí se declara evitable no es un estado de ánimo, sino la juntura del que ve con lo visto: se puede estar tranquilo y seguir montado igual.