Traducciones
el sufrimiento
Lo que arde por dentro y sigue ardiendo después del golpe, porque se sigue alimentando. No es el golpe: el golpe es el dolor.
la pena
No el arder del que se abrasa por algo, sino el consumirse, como se consume una vela: la palabra no nombra el llanto, nombra el gasto.
lo que arde
Viene de una raíz que significa arder.
Etimología sánscrita
De √śuc, que pone primero «brillar, llamear, arder», y sólo después «sufrir calor violento o dolor, estar afligido, dolerse». El Dhātupāṭha la registra con el artha śoke, «en el afligirse»: las dos autoridades no dicen lo mismo, y se dan las dos.
Monier-Williams, pp. 1091,1; 1081,3; 1081,1 · Dhātupāṭha 01.0210 · Apte, p. 1055-c
Etimología castellana
- el sufrimiento
Corominas, s. v. SUFRIR, vol. V, p. 334
- la pena
Corominas, s. v. PENA, vol. IV, p. 472
- lo que arde
Corominas, s. v. ARDER, vol. I, p. 318
Nuestra lectura
Śoka es el sufrimiento: lo que arde por dentro y sigue ardiendo después del golpe, porque se sigue alimentando, dándole vueltas, contándoselo, poniendo encima el sello de «esto me pasa a mí». No es el golpe: el golpe es el dolor. Se alimenta por no ver, avidyā, y eso es natural y nadie lo eligió: no es una culpa. Śaṅkara lo dice sin metáfora: al glosar el «sufro» de Nārada en la Chāndogya escribe santapye, «ardo», y glosa śokam como manas-tāpa, el abrasarse de la mente. Leído desde la Bhagavad Gītā, es la pena: no el arder del que se abrasa por algo, sino el consumirse, como se consume una vela. La palabra no nombra el llanto: nombra el gasto. Y no viene del afecto, sino del corte del afecto.
En las obras del autor
En Yoga: bajo el yugo del Sí mismo, del autor:
se vierte la aflicción. Śaṅkara, glosando el «me aflijo» de Nārada en la Chāndogya, en VII.1.3, dice de qué se arde: de tener el darse cuenta con su fin sin cumplir, y siempre; lo que arde es un fin que no se ha cumplido.