Traducciones
el que divide, el que ordena repartiendo
De vi- y as, arrojar aparte, distribuir: el nombre es la función.
el que arroja aparte
La raíz as de su nombre es la de arrojar, distinta de la raíz as, ser.
Etimología sánscrita
De vi- y √as («arrojar aparte, distribuir»), raíz homónima y distinta de √as, «ser».
Monier-Williams, p. 1035,2 · Dhātupāṭha 04.0106 · Apte, p. 1024-b
Etimología castellana
- el que divide, el que ordena repartiendo
Corominas, s. v. DIVIDIR, vol. II, p. 508 · Corominas, s. v. ORDEN, vol. IV, p. 292 · Corominas, s. v. PARTE, vol. IV, p. 415
- el que arroja aparte
Corominas, s. v. ARROJAR, vol. I, p. 360 · Corominas, s. v. PARAR, vol. IV, p. 394
Nuestra lectura
Vyāsa es el que divide, el que ordena repartiendo, y el nombre es la función. No se lee como un individuo histórico, sino como una función intelectual permanente: la entidad colectiva que puso en orden y fijó los textos védicos. Guénon lo cuenta entre los siete Cirajīvis, seres dotados de longevidad, cuya existencia no está limitada a una época. La raíz de su nombre es as, arrojar, distinta de la raíz as, ser, de la que proceden sat y asti: dos raíces homónimas. Y lo mismo se dice de Hiraṇyagarbha, a quien la tradición atribuye el origen del yoga: una función, y no un personaje.
En las obras del autor
En Manual Metafísico del Profesor de Yoga, Tomo I, El yoga no es una filosofía, del autor:
suyo es el primer comentario a los Yogasūtras: la primera capa, sin la cual el texto está mudo.