Traducciones
el que es de todos los hombres
Es viśva, todo, más nara, hombre. La palabra no dice despierto: dice de todos.
el común
Es la frase corta, y aquí común es lo que se tiene en común, no lo corriente.
el común a todos los hombres
El estado corporal es común a todas las individualidades humanas.
Etimología sánscrita
De viśva («todo») y nara («hombre»): sobre viśve narāḥ, «todos los hombres», con el alargamiento de la primera sílaba que forma el adjetivo de pertenencia.
Monier-Williams, p. 1027,1 · Apte, p. 1015-c
Etimología castellana
- el que es de todos los hombres
Corominas, s. v. HOMBRE, vol. III, p. 380
- el común
Corominas, s. v. COMUN, vol. II, p. 164
- el común a todos los hombres
Corominas, s. v. COMUN, vol. II, p. 164 · Corominas, s. v. HOMBRE, vol. III, p. 380
Nuestra lectura
Vaiśvānara es el que es de todos los hombres; en frase corta, el común, que aquí es lo que se tiene en común, no lo corriente. El nombre no dice despierto: dice de todos, y eso es un dato sobre el estado de vigilia, no un sinónimo suyo. En él el mundo es de todos: la mesa que yo veo la ves tú, y ésa es la diferencia entera con el estado siguiente. El texto lo llama el primer cuarto y lo nombra el de todos los hombres, y con ese nombre ya ha dicho qué distingue a este estado de los otros dos: que se comparte. Leído desde Śaṅkara, Ātmā es a la vez todo en tanto que personalidad y hombre en tanto que individualidad. En el orden cósmico se identifica con Virāj.