Traducción
el no-conocer-del-todo
Lleva a-, privativo, ante pari-, alrededor, completamente, y √jñā: es el negativo de parijñāna, el conocer del todo.
Etimología sánscrita
De a- privativo y parijñāna («conocimiento cabal, discernimiento»).
Monier-Williams, pp. 1,1; 594,2
Etimología castellana
- el no-conocer-del-todo
Corominas, s. v. CONOCER, vol. II, p. 176 · Corominas, s. v. TODO, vol. V, p. 529
Nuestra lectura
Aparijñāna es el no-conocer-del-todo, lo que en el Trika impide la Liberación. Kṣemarāja lo usa en el Pratyabhijñāhṛdaya, en el sūtra 12: «Cuando eso no se conoce del todo, el quedar aturdido por las propias potencias: eso es ser un transmigrante.» Su positivo, en el sūtra 13 del mismo texto, hace de la mente la Consciencia. La doctrina entera del reconocimiento cabe en un privativo.