Traducciones
el fin
Es la palabra de vedānta.
el confín
En ekāntika, de eka, uno, con anta, el confín.
el borde
En paryanta, de pari- más anta, el borde.
el remate
Es la palabra de vedānta, el remate del Veda.
el dictamen
Es lo que significa en la Bhagavad Gītā 2.16.
extremo
El extremo delantero de una cosa es a la vez su frente y su término.
límite
Etimología sánscrita
El diccionario no da raíz en la entrada. Se compara con el latín ante y el griego antí.
Monier-Williams, p. 42,3 · Apte, p. 87-c
Etimología castellana
- el fin
Corominas, s. v. FIN, vol. II, p. 900
- el confín
Corominas, s. v. FIN, vol. II, p. 902
- el borde
Corominas, s. v. BORDE, vol. I, p. 626
- el remate
Corominas, s. v. MATAR, vol. III, p. 880
- el dictamen
Corominas, s. v. DICTAR, vol. II, p. 494
- extremo
Corominas, s. v. EXTRA, vol. II, p. 829
- límite
Corominas, s. v. LIMITE, vol. III, p. 656
Nuestra lectura
Anta es el fin, el extremo, el límite. El extremo delantero de una cosa es a la vez su frente y su término. Es la palabra de vedānta: el fin del Veda, en el doble sentido de conclusión y de finalidad, como lo lee Guénon; el remate del Veda. En la Bhagavad Gītā, en 2.16, es la palabra que decide el verso, y la que más se tuerce: si se traduce el fin, el verso viene a decir que los que ven han visto en qué acaban las dos cosas, que es una información sobre el futuro de algo y no responde a nada de lo que se estaba preguntando. Allí significa el dictamen. En la misma Bhagavad Gītā, en 2.18, significa el fin. Dentro de los compuestos es el confín y el borde.