Traducciones

  1. sin fin

    An- privativo más anta, el fin.

  2. infinito

    An- privativo más anta, el fin, el extremo.

  3. el que no tiene fin

    Aquel del cual no hay fin, ése es ananta.

Etimología sánscrita

De an- privativo y anta («fin, extremo»). El privativo toma la forma a- ante consonante y an- ante vocal.

Monier-Williams, p. 25,1 · Apte, p. 56-a

Etimología castellana

sin fin

Corominas, s. v. FIN, vol. II, p. 900

infinito

Corominas, s. v. FIN, vol. II, p. 902

el que no tiene fin

Corominas, s. v. TENER, vol. V, p. 462 · Corominas, s. v. FIN, vol. II, p. 900

Nuestra lectura

Ananta es sin fin, infinito: an- privativo más anta, el fin, el extremo, el mismo de vedānta. El privativo toma la forma a- ante consonante y an- ante vocal, exactamente como en griego: a-vidyā pero an-anta. Se abre pieza por pieza: na asya antaḥ asti iti anantaḥ, aquel del cual no hay fin, ése es ananta. El pasaje de la Taittirīya dice ananta, infinito; la fórmula corriente dice ānanda, beatitud. En la Bhagavad Gītā la palabra sale en la frase no hay fin de mi extensión, y en 10.29 es el nombre propio de una serpiente: lo que se dijo de aquello se encuentra luego como nombre de una cosa.

En las obras del autor

  • En Manual Metafísico del Profesor de Yoga, Tomo I, El yoga no es una filosofía, del autor:

    Śaṅkara lo glosa como aquello que no está separado de nada, y con la Chāndogya, en VII.24.1, lo infinito es aquello donde no se comprende ninguna otra cosa.

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