Traducciones
el cisne
Es el ave de la que se dice en el Ṛgveda que separa el Soma del agua cuando están mezclados, y después la leche del agua: el ejemplo tradicional del viveka.
la casta primordial única
La del Kṛta-Yuga, que contenía los cuatro varṇas en principio y en estado indiferenciado, como el éter contiene los otros cuatro elementos.
el alma o el espíritu
Es la acepción que el diccionario registra dos más abajo; en dual, el Espíritu universal y el individual.
Etimología sánscrita
Origen dudoso: según los Uṇādi-sūtras, de √han, en el sentido de «ir», que el diccionario da con interrogación.
Monier-Williams, pp. 1286,1; 1287,2 · Dhātupāṭha 02.0002 · Apte, p. 1163-1
Etimología castellana
- el cisne
Corominas, s. v. CISNE, vol. II, p. 92
- la casta primordial única
Corominas, s. v. CASTA, vol. I, p. 914 · Corominas, s. v. UNO, vol. V, p. 716 · DLE, s. v. primordial
- el alma o el espíritu
Corominas, s. v. ALMA, vol. I, p. 180 · Corominas, s. v. ESPIRAR, vol. II, p. 748
Nuestra lectura
Haṃsa es el ganso, el cisne: el ave de la que se dice en el Ṛgveda que es capaz de separar el Soma del agua cuando los dos líquidos están mezclados, y en la literatura posterior, la leche del agua. La versión védica es la del Soma. Es el ejemplo tradicional del viveka, y dice lo que el aventado no puede decir: el grano y la paja se ven; la leche y el agua, no. Lo permanente y lo no permanente están mezclados en la misma cosa. La misma palabra nombra el alma o el espíritu; en dual, el Espíritu universal y el individual; y según Sāyaṇa se resuelve en ahaṃ sa, «yo soy eso». El que discrimina y lo que se descubre al final de la discriminación llevan el mismo nombre. En otra acepción, sin relación con ésta, haṃsa es para Guénon la casta primordial única del Kṛta-Yuga.