Traducciones
Y Śaṅkara lo abre
y da dos lecturas sin elegir
Etimología sánscrita
Monier-Williams, pp. 135,1; 733,3; 696,3; 697,2; 412,2 · Apte, pp. 798-c; 764-b; 507-a
Etimología castellana
- Y Śaṅkara lo abre
Corominas, s. v. ABRIR, vol. I, p. 23
- y da dos lecturas sin elegir
Corominas, s. v. DA, vol. I, p. 202 · Corominas, s. v. DOS, vol. II, p. 520 · Corominas, s. v. LEER, vol. III, p. 620 · Corominas, s. v. ELEGIR, vol. II, p. 552
En las obras del autor
En el comentario a la Bhagavad Gītā, del autor:
«Y Śaṅkara lo abre», «y da dos lecturas sin elegir» (versos 18.37).
En el comentario a la Bhagavad Gītā, tomo VI, adhyāya XVIII («Las palabras de 18.33 – 18.40»), del autor:
nacido de que se pose el poso de el propio intelecto que zanja. Y Śaṅkara lo abre, y da dos lecturas sin elegir: ātmanaḥ buddhiḥ ātma-buddhiḥ; ātma-buddheḥ prasādaḥ nairmalyaṃ salilasya iva svacchatā, tataḥ jātam. ātma-viṣayā vā ātma-avalambanā vā buddhiḥ ātma-buddhiḥ, tat-prasāda-prakarṣād vā jātam, el propio intelecto que zanja; y el favor de ese intelecto es su limpidez, como la transparencia del agua; nacido de ahí. O bien: el intelecto cuyo terreno es el sí mismo, o que se apoya en él; nacido de que ese favor suyo llegue a lo alto.