Traducciones
el miembro interior
Los tres últimos aṅgas son interiores respecto de los cinco primeros y exteriores respecto de la concentración sin semilla: relativos, no absolutos.
lo que va por dentro
Es lo contrario de lo que se hace por fuera.
Etimología sánscrita
De antar («dentro, interior») y aṅga («miembro»).
Monier-Williams, p. 43,2
Etimología castellana
- el miembro interior
Corominas, s. v. MIEMBRO, vol. IV, p. 70 · Corominas, s. v. ENTRE, vol. II, p. 646
- lo que va por dentro
Corominas, s. v. IR, vol. III, p. 463 · Corominas, s. v. DENTRO, vol. II, p. 444
Nuestra lectura
Antaraṅga es el miembro interior, lo que va por dentro: lo contrario de lo que se hace por fuera. El Yogasūtra, en III.7, llama así a los tres últimos miembros respecto de los cinco anteriores, y en III.8 dice que esos mismos tres son exteriores respecto del yoga sin semilla, porque éste se da cuando ellos no están. Interior y exterior son relativos, no absolutos, y el criterio, dice Vācaspati, es la identidad de objeto, no la secuencia.
En las obras del autor
En Yoga: bajo el yugo del Sí mismo, del autor:
Vyāsa, a III.7, la hace miembro interno del samādhi saṃprajñāta; y el criterio de dentro y fuera es éste: lo que puede faltar sin que lo otro deje de darse está fuera de lo otro, y lo que no puede faltar está dentro.