prasanna-cetasaḥ

1. al que tiene el darse cuenta aclarado

2. Prasanna

3. cetas

4. el darse cuenta

Monier-Williams, pp. 696,3; 697,1 · Apte, p. 764-a

al que tiene el darse cuenta aclarado

Corominas, s. v. TENER, vol. V, p. 462 · Corominas, s. v. CONTAR, vol. II, p. 181 · Corominas, s. v. CLARO, vol. II, p. 96

el darse cuenta

Corominas, s. v. CONTAR, vol. II, p. 181

• En el comentario a la Bhagavad Gītā, del autor:

  «al que tiene el darse cuenta aclarado» (versos 2.65).

• En el comentario a la Bhagavad Gītā, tomo I, adhyāya II («Las palabras de 2.60 – 2.68»), del autor:

  al que tiene el darse cuenta aclarado. Prasanna es el participio de la misma raíz de prasāda: lo que se ha posado, lo que ha quedado claro. Y cetas es el darse cuenta, la palabra de 2.44. Śaṅkara: svastha-antaḥkaraṇasya, al que tiene el aparejo de dentro en su ser.

• prasannasereno