prasannaप्रसन्न

Traducciones

  1. sereno

    Participio de pra-√sad. Monier-Williams, p. 696,3: «claro, brillante, puro (en sentido propio y figurado)» (1); «distinto, perspicuo» (2); «plácido, tranquilo» (4). Apte, p. 0764-a: «puro, claro, brillante, límpido, transparente».

  2. claro

    Corominas, s. v. CLARO (vol. II, p. 96), del lat. clarus: tiene el puesto 1 y no el 4. Lo favorece que prasāda, de la misma raíz, sea «la claridad» en I.16.

  3. límpido

  4. tranquilo

  5. apacible

  6. clarificado

  7. aclarado

  8. sereno, clarificado

Etimología sánscrita

Monier-Williams, pp. 696,3; 697,1 · Apte, p. 764-a

Etimología castellana

sereno

Corominas, s. v. SERENO, vol. V, p. 221

claro

Corominas, s. v. CLARO, vol. II, p. 96

Nuestra lectura

Una de las cuatro cosas que se dicen del puruṣa que es el Señor (I.29 ³); son también las del puruṣa que el yogin alcanza. Se pierde la familia: prasāda («la claridad», I.16) y prasanna son de la misma raíz, y en castellano no se ve.

En las obras del autor

  • En la traducción de los Yogasūtra, del autor:

    «sereno» (I.24-29).

  • En el comentario a la Bhagavad Gītā, del autor:

    «sereno», «clarificado» (versos 13.6).

  • En el comentario a la Bhagavad Gītā, tomo V, adhyāya XIII («Las palabras de 13.5 – 13.6»), del autor:

    sereno, clarificado — de pra- más √sad, asentarse, posarse: lo que se ha posado. Es la palabra que se usa para el agua turbia que ha reposado y ha quedado clara, y la misma de aquel prasāda abierto en 2.64 como el destiñe.

  • En el comentario a la Bhagavad Gītā, tomo VI, adhyāya XVIII («Las palabras de 18.7 – 18.12»), del autor:

    aclarado, abierto en 13.6 — la palabra de prasāda, el favor: el agua enturbiada que se aclara sola cuando el barro se posa.

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