Traducciones
aprakāśam
lo no salido a la vista
vyakta
lo no desplegado
Etimología sánscrita
Monier-Williams, p. 111,2
Etimología castellana
- lo no salido a la vista
Corominas, s. v. SALIR, vol. V, p. 140
- lo no desplegado
Corominas, s. v. PLEGAR, vol. IV, p. 580
En las obras del autor
En el comentario a la Bhagavad Gītā, del autor:
«aprakāśam» (versos 2.25; 7.24; 12.3).
En el comentario a la Bhagavad Gītā, tomo III, adhyāya VII («Las palabras de 7.23 – 7.26»), del autor:
glosado aprakāśam: no estando a la luz. Y vyaktim āpannam, prakāśaṃ gatam idānīm: venido ahora a la luz.
En el comentario a la Bhagavad Gītā, tomo IV, adhyāya XII («Las palabras de 12.1»), del autor:
lo no salido a la vista, abierto en 2.25 y usado en 2.28, 7.4, 7.24 y 8.20. Y aquí Śaṅkara lo glosa akaraṇa-gocaram, no está en el pasto de los instrumentos, y además da su etimología, que no había dado hasta ahora: lo que sí está en ese pasto se llama vyakta, porque la raíz añj tiene eso por objeto — añjeḥ dhātoḥ tat-karmakatvāt.
En el comentario a la Bhagavad Gītā, tomo IV, adhyāya XII («Las palabras de 12.2 – 12.5»), del autor:
lo no salido a la vista — y aquí Śaṅkara lo glosa de otra manera que en 12.1: na kena api pramāṇena vyajyate, no se hace patente por ningún medio de conocer.
En el comentario a la Bhagavad Gītā, tomo V, adhyāya XIII («Las palabras de 13.5 – 13.6»), del autor:
lo no desplegado, abierto en 2.25 — de a- privativo sobre vyakta, de vi- más √añj, ungir, hacer aparecer: lo que ha salido a la vista, y con la negación, lo que todavía no ha salido.