viṣayinविषयिन्

Traducciones

  1. el que tiene el objeto

    La propone esta traducción; guarda la formación de la palabra y el puesto 5, sin su vocabulario moderno.

  2. el sujeto

    Corominas no la registra como entrada ni dentro de un artículo (sólo la nombra de paso); la favorece el puesto 5; mete al que hace.

  3. el que conoce

    Corominas, s. v. CONOCER, vol. II, p. 176, del lat. cognoscere: da al puruṣa un acto que el texto no le da aquí.

  4. el que tiene un objeto

  5. el objeto

  6. la pareja exacta

Etimología sánscrita

Monier-Williams, p. 997,2 · Apte, p. 999-b

Etimología castellana

el que tiene el objeto

Corominas, s. v. ABYECTO, vol. I, p. 27 · Corominas, s. v. TENER, vol. V, p. 462

el que conoce

Corominas, s. v. CONOCER, vol. II, p. 176

el que tiene un objeto

Corominas, s. v. ABYECTO, vol. I, p. 27 · Corominas, s. v. TENER, vol. V, p. 462

Nuestra lectura

El puruṣa frente al citta, que es objeto (IV.23, frase ¹). Expresión larga; y «tener» puede oírse como posesión.

En las obras del autor

  • En la traducción de los Yogasūtra, del autor:

    «el que tiene el objeto» (IV.18-32).

  • En el comentario a la Bhagavad Gītā, del autor:

    «el que tiene un objeto» (versos 2.45).

  • En el comentario a la Bhagavad Gītā, tomo V, adhyāya XIII («Las palabras de 13.24 – 13.26»), del autor:

    el que tiene un objeto — sobre viṣaya, el objeto, abierto en 2.45: la pareja exacta.

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