Traducciones
el recreo
La propone esta traducción. Junta los puestos 5 y 6: la diversión y el lugar de ella. Corominas trata recreo dentro de CRIAR (vol. II, p. 243; Quevedo), del lat. creare, «crear, engendrar, procrear».
la morada
Corominas, s. v. MORAR, vol. IV, p. 138: del lat. morari, «detener», «entretenerse», «quedarse, permanecer»; morada [Cid]. Monier-Williams sólo la da para budistas y jainas, y en esta unidad «morar» va por saṃśraya (IV.11 ⁷).
la estancia
Corominas, s. v. ESTAR, vol. II, p. 778: el mismo reparo.
el paseo
Puesto 4; Corominas, s. v. PASO, vol. IV, p. 420 (paseo [1604]), del lat. passus: dice el andar y pierde el gozo.
el ejercicio
Corominas, s. v. EJERCER, vol. II, p. 550, del lat. exercere, «agitar, hacer trabajar sin descanso»: no está en Monier-Williams, y pone el esfuerzo que la cita quita.
el andar
Etimología sánscrita
Monier-Williams, p. 1003,3 · Apte, p. 1003-a
Etimología castellana
- el recreo
Corominas, s. v. CRIAR, vol. II, p. 243
- la morada
Corominas, s. v. MORAR, vol. IV, p. 138
- la estancia
Corominas, s. v. ESTAR, vol. II, p. 778
- el paseo
Corominas, s. v. PASO, vol. IV, p. 420
- el ejercicio
Corominas, s. v. EJERCER, vol. II, p. 550
Nuestra lectura
IV.10, frase ¹⁰: la amistad y las demás de I.33 (ficha de maitrī en I.32-40), en los que se dan al dhyāna. «Recreo» se oye hoy como el rato de juego de la escuela.
En las obras del autor
En la traducción de los Yogasūtra, del autor:
«el recreo» (IV.7-17).
En el comentario a la Bhagavad Gītā, del autor:
«el andar» (versos 6.17).
En el comentario a la Bhagavad Gītā, tomo II, adhyāya VI («Las palabras de 6.16 – 6.19»), del autor:
el andar. Y Śaṅkara lo glosa de una manera muy concreta: viharaṇaṃ vihāraḥ pāda-kramaḥ, el andar, es decir, el ir dando pasos.
En el comentario a la Bhagavad Gītā, tomo IV, adhyāya XI («Las palabras de 11.41 – 11.46»), del autor:
glosado pāda-vyāyāmaḥ, el ejercicio de los pies — es decir, el paseo. Abierto en 6.17.