Traducciones
que está en todas partes
La propone esta traducción. Es el primer sentido de Monier-Williams en castellano llano, y no lleva movimiento. Vi-√bhū (la entrada de p. 978,2 remite a la columna 3).
omnipresente
Corominas lo registra entre los derivados de omni-: «omnipresente [Acad. 1947]» (vol. IV, p. 284). Dice lo mismo, pero en castellano se dice sobre todo de Dios.
que se extiende a todo
Extender, Corominas, s. v. TENDER, vol. V, p. 461, del lat. tendere, «tender, desplegar»: mete el desplegarse que el maestro niega.
poderoso
Puesto 3; no es lo que aquí se discute.
el que está en todo
Etimología sánscrita
Monier-Williams, pp. 978,2; 978,3 · Apte, p. 985-a
Etimología castellana
- que está en todas partes
Corominas, s. v. CABER, vol. I, p. 713
Nuestra lectura
IV.10, frase ⁶: el citta, según el maestro. No se oye la raíz √bhū, «ser, llegar a ser».
En las obras del autor
En la traducción de los Yogasūtra, del autor:
«que está en todas partes» (IV.7-17).
En el comentario a la Bhagavad Gītā, del autor:
«el que está en todo» (versos 5.15).
En el comentario a la Bhagavad Gītā, tomo II, adhyāya V («Las palabras de 5.13 – 5.15»), del autor:
el que está en todo, de vi más la raíz √bhū, ser.